色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。
這一句話取自般若波羅蜜多心經，是由唐玄奘法師於西元649年所翻譯，翻譯成白話文就是:
外在的一切物質是不斷變動的，不斷變動的一切就是所有的存在，連我們感受到的、感覺到的、我們的行為、我們的體認等非物質精神層面也是如此不斷變動。
由於外在的一切與內在的精神都是處於不斷變動的狀態，因此我們所謂的行銷策略、方法、工具等當然也具有空性，也是不斷變動的，許多人學習行銷相關知識的方法是透過不斷的上課、參考案例、閱讀經典等方式進行，這並沒有錯，但是大家常常會忽略了最重要的前提，就是空，沒有任何行銷策略與方法可以一再使用，我們對於行銷的認知應該專注於本質出發，本質指的是人性與情境這兩大方向，你的行銷策略是否符合人性? 是否適合當下的情境?
行銷之所以難，不是表面上你看到的原因，例如預算不夠、定價不對、市場太小、產品不好等等，這些眾多原因是有影響但影響不大，因為影響行銷是否成功的因素可能高達數千數萬項，原因就是五蘊是空，色、受、想、行、識這五蘊處於不斷變動的狀態，光是色就包含社會文化、經濟狀況、科技發展、銷售通路、產品本身所有的與消費者之間的接觸點，都是不斷變化的，這些再影響消費者的受、想、行、識，這些也都因為各種因素交錯而不斷變化。
我們行銷在做的事，其實就是從這成千上萬的因素中，推測出可能的關鍵因素，並且透過行銷模式(工具不重要)，針對這數個或數十個可能的關鍵因素做控制，期待能讓成功的機率最大化，因此行銷不是有沒有、要不要、對不對的問題，行銷是機率問題，我們能夠提升多少個成功機率的百分點，從3%提升到6%?或是能到達10%?
所以試誤法對於我們是非常重要的，你必須控制每一次嘗試的風險，留下再次嘗試的空間，不要對於成功機率有錯誤的期待，盲目的樂觀是行銷人員的天性，請你嘗試去抗拒它。
而由於世界是空，人們也就是消費者，難以空為生活、思考的方式，多數人都必須抱持著某種價值、某種主觀、世界觀來建構自己的世界，因此產生了”我執”，對於自己的看法、思考、看世界的角度抱持某種執著的態度。
我執，就像小便斗上的蒼蠅，讓你不由自主地想對準它，這是一種無意識的衝動，發生在你的理性之前。
所以行銷的最高層面將脫離行銷學的概念，往上一階到形而上的哲學層次，我們若能改變消費者的我執，就能改變他們看待世界的方式，對你的商品或服務有全新的感受，創造出新的消費者與新的市場，改變我執，消費者的世界就會產生相變，這裡比較難理解，讓我舉個例子，例如可口可樂，它塑造了美國人就應該喝可口可樂的執著，接下來嚮往美式風格的其他人也因此喝起了可樂，不是因為可樂好喝、便宜、健康，而是一種對美國生活方式的執著，又例如口香糖廠商也透過要找好工作、好的另一半口氣非得要清新這樣的觀念攻城掠地，過去美國人可是連刷牙的比例都是10%不到的呢。
我們常說要了解消費者，這句話的意思不是要知道消費者的身高體重、性別身分，這句話的意思是要了解消費者的世界觀(我執)，當你了解了消費者的世界觀，你就有機會以兩種方式選擇要如何行銷你的商品或服務，一是根據你自己公司、服務、商品的世界觀找出符合你的一群人，二是創造全新的世界觀，逐步影響早期創新者，使其達到臨界點進而產生相變。
BY 林文傑
名詞解釋:
空: 不斷變動的，沒有固定不變的存在。
色: 外在物質的一切。
受: 人因外在環境感受到的，例如快樂、痛苦
想: 指的是感覺，根據你感受而產生的感覺，例如喜歡與厭惡
行: 因為受與想產生的思考進而有所行動
識: 你的體認、主觀
受想行識是精神層面的，色則是指物質層面的。
我執: 我執，就是意念中有個「我」之意念，對於自己的主觀抱持執著的態度，因此你所看到的世界其實是透過”我執”的眼鏡所折射出來的。
相變: 指物質在外部參數（如：溫度、壓力、磁場等等）連續變化之下，從一種相（態）忽然變成另一種相，最常見的是冰變成水和水變成蒸氣。自然界還存在許許多多的相變現象，例如：
物質從金屬變成超導體的超導相變。
液態氦從正常液體變成超流體的λ相變。
磁鐵在居里溫度從鐵磁性變成順磁性。
金屬-絕緣體相變。
量子相變
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